HOT ! 掛軸　大徳寺　紫野寛州　白雲抱幽石 ys7249178; 宗sou 大徳寺 松長剛山筆 「白雲抱幽石」一行書 肉筆紙本

ys7249178; 宗sou 大徳寺 松長剛山筆 「白雲抱幽石」一行書 肉筆紙本。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。特製箱に収められた掛け軸です。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。ご確認ください。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。 寛州老師が揮毫（きごう）した掛軸や茶杓は、茶道の禅語として親しまれています。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。 　世俗からの解放: 忙しい日常や人間関係、情報過多の社会から離れることの重要性を示しています。茶道具　払子の絵　画讃　横物　掛軸　明堂宗宣　大徳寺429世　待合　茶会　茶事。。IMG_96097.jpg。- 包装: 特製箱入り- 形状: 巻物紫野寛州　白雲抱幽石との書です。大徳寺の掛け軸は比較的高価で取引されている逸品です。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。鳥取県因幡物、掛け軸。「紫野寛州（むらの かんしゅう）」は、京都の大徳寺塔頭である三玄院の元住職、長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）老師のことです。主に茶道具の書（一行物）や茶杓の箱書きなどを多く残しており、現在でも骨董・茶道具市場で高く評価されています。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。　「白雲幽石を抱く（はくうん ゆうせきをいだく）」は、白い雲が人里離れた静かな岩を優しく包み込んでいる情景を表す禅語です。外界の喧騒や煩わしさから離れ、静寂の中で心が穏やかに調っていく様子（本来の自分を取り戻すこと）を意味しています。【夏山水】万峰作　掛け軸　桐箱入り、箱付き サイズ185㎝×53.5㎝。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。自然との一体感: 山奥の岩と雲のように、無心で自然の中に身を置くことで心の平静を得る境地です。 主に茶道の世界などで、心が洗われるような静けさを表現する掛け軸の言葉として親しまれていますありがとうございます。旧蔵 書道　卷物　長さ580cm